清渓川博物館企画展平和市場(ピョンファシジャン)

2019年9月3日

東大門ファッションタウン　平和市場

清渓川博物館企画展示｢平和市場｣

東大門ファッションタウンの平和市場(ピョンファシジャン)は、清渓川(チョンゲチョン)覆蓋工事の際に建設された高架道路に沿い、約600メートルにわたって伸びた3階建ての建物。

中央下が清渓川。左側が平和市場

チーム長

OMG！長いとは思っていたけど600メートルとは･･･

日帝の植民地支配と6.25戦争(韓国戦争)を経験し、1950年代半ば、清渓川(チョンゲチョン)の周辺地域は貧しさによりスラムになっていた。清渓川は汚染が進行し、ソウルの近代化には、清渓川を埋め立てる覆蓋工事が必要だった。（その後、2003～2005年の復元工事を経て、清渓川は現在の姿になった）清渓川博物館の企画展示「平和市場」では、埋め立てられた清渓川の高架道路にできた平和市場の始まりと、これまでの変化の様子を展示している。

メイドイン清渓川(チョンゲチョン)、平和市場の誕生

6.25戦争(韓国戦争)後、清渓川周辺には無許可の住宅や露店が増え続けた。バラックの店舗で商売をしていた人たちが、1953年に平和市場商友会を設立した。ハコバンと呼ばれる小さな小屋で、ミシン1～2台で服を作ったり、米軍の服を修理や染色し、販売したのが始まりだった。

ハコバンとは

하꼬방(ハコバン)の語源は、箱を意味する日本語の｢箱｣＋韓国語の部屋を意味する｢房(バン)｣で、非常に狭い部屋や小屋、規模の小さい放送局などをさす言葉

3階建ての平和市場
3階	工場（屋根裏）
2階	工場
1階	店舗
①1階で企画→②2階で裁断→③3階で裁縫→④2階でアイロンがけと最後の仕上げ→⑤1階で販売という流れ

ハコバンを再現した部屋

さまざまなパターンを書きとめた1950年代以降の資料集。衣装の製作方法も記録されている

韓国では、1950年代後半から、外国産より低価格の、ミシンの国産化が進んでいた。当時のミシンの販売方式は、割賦販売が一般的だった。ミシンを割賦で購入する場合利子がつき、少なくとも15％、多い場合は30％と高額だったが、飛ぶように売れた。

引用：清渓川博物館企画展｢平和市場｣

韓国内ミシン製造会社の広告チラシ

米国のミシン製造会社SINGERが、世界各国のSINGERミシンという題目で製作した広告カード。1870～1900年頃

1960年代後半、平和市場には800余りの縫製工場が密集していた。平和市場が早く成長したのは、近くにある広蔵市場(クァンジャンシジャン)で衣料の製作に必要な材料を安く仕入れることができたこと、また、都心地のため、‎販売と運送が容易だったことが挙げられる。

展示にはありませんが、平和市場といえば、韓国人ならみなが思いだす人物は、労働運動家の全泰壱チョンテイル)烈士です。韓国の労働運動に大きな影響を及ぼしました。

清渓川の平和市場前の橋にある、労働運動家チョン・テイルの像

全泰壹(チョン・テイル)は1965年からソウルの東大門平和(ピョンファ)市場で働き、劣悪な労働条件と人権侵害を体験して、労働運動家となり、活動していました。全泰壹は1970年11月、｢勤労基準法を遵守しろ｣｢私たちは機械ではない｣｢日曜日は休ませろ｣など叫びながら、抗議の焼身自殺をしました。その時彼は22歳でした。

1973年平和市場の縫製工場

1950～80年代の縫製道具

平和市場縫製工場の模型

1970年当時、平和市場を含めた清渓川一帯の市場3か所のみで、全国の既製服需要の約70%を占めていました。しかし平和市場一帯が韓国の衣料産業の発展の中心地となり、全国の衣類小売商が集まる大規模な卸売り市場になったのは、低賃金、長時間労働の劣悪な環境で働く労働者の犠牲があったのです。そして現代も、消費者が東大門卸売り市場で安く服を買うことができるのは、縫製労働者が低賃金で長時間労働をしているケースが少なくないからだといわれています。